Анерио, Джованни Франческо
1567 - 1630
Назад
Anerio, Giovanni Francesco
Информационный ресурс для любителей и исполнителей барочной музыки
Джованни Франческо Анерио был итальянским композитором и органистом, младшим братом Феличе Анерио, представителем римской школы конца XVI – начала XVII века.
Значительную часть своей жизни Анерио провёл в Риме. Из писем Джироламо Анчины известно, что уже с 1583 года композитор был тесно связан с Конгрегацией Оратории святого Филиппа Нери. С ранних лет Анерио решил посвятить себя духовной жизни: 12 декабря 1583 года композитор получил тонзуру (обряд пострижения волос при посвящении в духовное звание), 22 ноября 1584 года стал привратником, а 20 декабря 1586 года — чтецом. 17 июля 1616 года Анерио был рукоположён в диаконы, а спустя неделю стал священником.
Свою первую мессу Анерио отслужил 7 августа 1616 года в церкви Иль-Джезу в Риме. Музыкальное сопровождение литургии исполняли музыканты, разделённые на восемь хоров. Связи Анерио с церковью Иль-Джезу восходят к началу 1590-х годов, когда композитор начал сотрудничество с Конгрегацией Оратории. В 1595 году, находясь на службе у кардинала Антонио Марии Галло, Анерио и другие члены его семьи выступали свидетелями в процессе беатификации (причисления к лику блаженных) Филиппа Нери.
В 1598 году Анерио было дано разрешение участвовать в богослужениях в церкви Кьеза Нуова, а с ноября 1602 года композитор официально стал членом Конгрегации, хотя формально так и не завершил вступление. Обязанности Анерио заключались в активном участии в музыкальной жизни Оратории, для которой композитор написал множество произведений.
Первое упоминание о музыкальной деятельности Анерио относится к 1595 году, когда композитор был органистом на постных службах в Архибратстве Святого Креста при церкви Сан-Марчелло. В 1599 году Анерио находился на службе у герцога Массимилиано Каффарелли в Риме. Предположительно, с 1600 или 1601 по 1603 год композитор занимал должность руководителя капеллы в соборе Святого Иоанна Латеранского, сменив Франческо Сориано. С января 1608 года Анерио служил руководителем капеллы в церкви Санто-Спирито-ин-Сассиа.
В ноябре 1608 года Анерио избрали руководителем капеллы Веронского собора с годовым жалованьем 180 золотых скуди (монета), и 3 июля 1609 года композитор прибыл в Верону. 23 декабря 1610 года Анерио был назначен руководителем музыки Академии Филармоники в Вероне, где получал 30 дукатов (золотая монета) в год за сочинение мадригалов (итальянских многоголосных вокальных произведений светского содержания) и других произведений, а также за руководство музыкальными выступлениями.
Анерио оставался в Вероне до конца 1610 года, после чего ненадолго вернулся в Рим для издания своих сочинений. В 1611–1612 годах композитор был музыкальным префектом Колледжио Романо, а с 1613 по 1620 год — руководителем капеллы в церкви Санта-Мария-дей-Монти. В 1624 году Анерио аккомпанировал на органе во время торжественной церемонии в монастыре Святого Теониста в Тревизо. Вскоре после этого композитор стал капельмейстером (руководителем хора и инструментального ансамбля) при дворе польского короля Сигизмунда III в Варшаве. Преемником Анерио в 1628 году стал ученик Марко Скакки. Возвращаясь в Италию, композитор умер в 1630 году в Граце.
Джованни Франческо Анерио был значительно более новаторским композитором, чем его брат. Наследие Анерио представляет собой переходный этап между стилем Джованни Пьерлуиджи да Палестрины и новыми приёмами начала XVII века. Уже во втором сборнике мотетов Анерио (1611) заметно использование концертного стиля (стиля, основанного на противопоставлении солирующих и сопровождающих групп голосов или инструментов — от итал. concertato, "согласованный", "состязательный") и солирующих голосов с генерал-басом (цифрованным басом — гармонической основой произведения, исполняемой, как правило, клавишным и басовым инструментом совместно). Анерио отказался от протяжённых имитационных секций в пользу чётко выраженных музыкальных построений и пластичных форм.
Мотет Анерио "Хлеб ангельский" характеризуется противопоставлением высоких и низких голосов, создающих своеобразную полихоральность (эффект, подобный многохоровому пению). В "Два серафима" Анерио использована дуэтная структура, усиливающая выразительность текста.
В третьем сборнике мотетов Анерио (1613) проявляются более смелые черты нового стиля: сольные мотеты с виртуозными пассажами. В сборнике "Священные песни, книга пятая" Анерио (1618) заметно дальнейшее развитие: увеличивается роль последовательностей и мелизматических фраз (распевов одного слога на несколько нот) ("Святой Дух наполнил", "Иисус, краса ангелов"). Анерио часто создавал метрические контрасты, вводя участки в трёхдольном размере.
Особое место занимает сборник Анерио "Гармонический лес" (1617), включающий мотеты, арии и мадригалы для одного-четырёх голосов. Духовные мадригалы Анерио — одни из самых интересных римских монодий (произведений для солирующего голоса с инструментальным сопровождением): формы свободны, а мелодии выразительны и близки к народным напевам (например, во "Владыка звезд").
Сборник Анерио "Венок священных роз" (1619) содержит диалоговые мотеты с богато разработанными мелодическими линиями. Мадригалы Анерио из "Музыкальных забав" (1617) и "Прекрасная Клори" (1619) отличаются разнообразием форм и выразительностью.
Наиболее значительным достижением Анерио считается "Духовный гармонический театр мадригалов" (1619), предназначенный для духовных упражнений в ораториях Сан-Джироламо-делла-Карита и Кьеза Нуова в Риме. Диалоги Анерио "Диалог о блудном сыне" и "Обращение святого Павла" примечательны как ранние примеры обязательных инструментальных партий в римской духовной музыке.
Ноты сочинений Джованни Франческо Анерио на сайте библиотеки IMSLP