Бурк, Иоахим
1546 - 1610
Назад
Burck, Joachim
Информационный ресурс для любителей и исполнителей барочной музыки
Иоахим Бурк был немецким композитором, органистом и государственным служащим.
Его настоящая фамилия была Моллер, но Бурк всегда называл себя по месту рождения.
Бурк посещал гимназию в Магдебурге, где его учителями были Мартин Агрикола, а затем, вероятно, Галлус Дресслер.
Далее Бурк провел некоторое время в Лейпциге, Дрездене, Йене, Эрфурте и Шварцбурге.
В 1563 году, в возрасте всего 17 лет, Бурк был назначен кантором (руководителем хора в церковной школе) недавно основанной гимназии в Мюльхаузене, а к концу 1566 года также стал органистом церкви Святого Власия.
Чтобы увеличить свой доход, Бурк занял дополнительную должность писца в судах, а также выполнял канцелярские обязанности для консистории. Позже Бурк стал публичным нотариусом, а в 1583 году — городским советником. Бурк оставался в Мюльхаузене до своей смерти.
Репутация Бурка со временем вышла за пределы города: например, в 1596 году, вместе со многими ведущими музыкантами Германии, Бурк принял участие в знаменитых испытаниях органов в Грёнингене, близ Хальберштадта, а в 1603 году выступал в качестве консультанта по органам в Зондерсхаузене и в 1604 году в Херсфельде.
Как музыкант, Бурк, возможно, был в значительной степени самоучкой, но в предисловии к своим "Духовным песнопениям" (1573) Бурк признал влияние примера Иоганна Германна, а также Киприано де Роре, Александра Утендаля, Якобуса Ваэта, Жака де Верт и особенно Лассо, которого Бурк превозносил как "вершину музыкального искусства".
В Мюльхаузене Бурк был тесно связан с теологом и гимнописцем Людвигом Хельмбольдом, а в гимназии Бурк, должно быть, преподавал у Иоганнеса Эккарда.
Высокое уважение, которым Бурк пользовался в Мюльхаузене, можно понять из решения, принятого городскими советниками в 1626 году, издать его сочинения в полном собрании. Однако от этого отказались после первого тома, "Оды духовные... часть первая" (Мюльхаузен, 1626), который содержал шесть сборников.
Первая опубликованная работа Бурка, "Духовные гармонии" (1566), состоит из мотетов (многоголосных вокальных сочинений на духовный текст), сочиненных в поздненидерландской манере и тесно основанных на григорианском хорале (одноголосном литургическом пении Католической церкви).
Мадригальные мотеты из "Духовных песнопений" Бурка показывают его интерес к концепциям musica reservata (стиля, для которого характерны повышенная выразительность и подчинение музыки слову); отдельные слова подчеркиваются мелизмами (распеванием одного слога на несколько нот), выразительными хроматизмами (использованием звуков, не входящих в основную гамму) и ясной, гармонически ориентированной фактурой.
В сквозной четырехголосной "Немецкой страсти" (1568) — якобы по Евангелию от Иоанна, хотя на самом деле это компиляция из всех четырех евангелистов — Бурк в полной мере реализовал свой идеал текстовой ясности. Работа свободно основана на стиле литургической Страсти, характеристика достигается за счет разнообразия вокальных групп: слова Христа, например, обычно поются низкими голосами.
В середине 1570-х годов Бурк окончательно и решительно отказался от полифонического мотета (вида многоголосия с самостоятельными мелодическими линиями) в пользу гомофонной песни (аккордового склада, где все голоса движутся в едином ритме) и оды.
Среди самых ранних таких произведений Бурка, многие из которых опираются на поэзию Хельмбольда, — те, что вошли в четырехголосные "Двадцать духовных од" (1572), которые, как указано на титульном листе, недвусмысленно итальянские по своей простоте.
С этим томом и серией сборников од и песен, последовавших до 1599 года, Бурк утвердил себя как заметный и плодовитый композитор современных духовных песен. В некоторых из них трудно определить, какой голос (дискант — высокий голос, или тенор — высокий мужской голос) несет "мелодию".
Бурк был мастером второго плана в период перехода. Бурк видел свою задачу в том, чтобы "соответствовать требованиям моего призвания, используя такие дары, какие я получил от Бога" на службе христианского учения в церкви и школе, по какой причине, как сказал Бурк в предисловии к своей "Немецкой страсти", "я старался избегать сочинения музыки на какие-либо иные песни, кроме тех, что встречаются в Священном Писании или происходят из него и которые можно петь во славу Божию и для самосовершенствования".
Ноты сочинений Иоахима Бурка на сайте библиотеки IMSLP