Элсбет, Томас
.... - 1624
Назад
Elsbeth, Thomas
Информационный ресурс для любителей и исполнителей барочной музыки
Томас Элсбет был немецким композитором.
Элсбет описал себя в 1616 году как "бедного и старого" и, таким образом, вероятно, родился в середине шестнадцатого века. Поскольку Элсбет всегда называл себя "Нойштадтский франк", он должен был родиться в Нойштадте во Франконии (исторической области в Германии), и поскольку он опубликовал "Третью часть новых избранных духовных и светлых песен" в Кобурге в 1602 году, вероятно, что упомянутый Нойштадт находится недалеко от Кобурга.
Первые публикации Элсбета появились во Франкфурте-на-Одере, поэтому у него могли быть связи с Бартоломеусом Гезиусом, который был там кантором (руководителем церковного хора). Несмотря на современные сообщения о том, что Элсбет посещал Университет Виадрина во Франкфурте, его имя не найдено в университетском реестре. Посвящение "Новых духовных песен, приводящих к христианскому благочестию" "достопочтенным советникам города Бреслау" раскрывает знание города, поэтому Элсбет мог проживать там до приезда во Франкфурт.
Публикация "Избраннейших и новых священных песнопений" Элсбета в Лигнице в 1606 году и последующие публикации там, с посвящениями местным деятелям, указывают на то, что он мог проживать в течение нескольких лет в этой резиденции силезских герцогов. Однако род занятий Элсбета в Лигнице неизвестен; он не упоминается в городских записях канторов, органистов и других музыкантов. Посвящения также предполагают, что Элсбет провёл годы с 1616 по 1624 в Яуэре, недалеко от Лигница, и, возможно, умер там.
Элсбет достоин внимания как автор около ста песен для трёх, четырёх и пяти голосов, некоторые в мажорных тональностях, некоторые в смеси мажора и минора, а также около ста пятидесяти мотетов (многоголосных вокальных произведений на латинский духовный текст), ранние на латыни, большинство поздних на немецком языке.
Песни Элсбета в основном состоят из двух типов: простой, гомофонной (с ведущей мелодией и аккомпанементом) песни в канциональном стиле (стиле, основанном на аккордовом складе) и полифонической (основанной на сочетании нескольких самостоятельных мелодических линий) хоральной мотетной обработки. Из мотетов особенно интересны два сборника "Евангелий".
Каждый содержит тридцать обработок евангельских чтений на последовательные воскресенья: от Адвента (рождественского поста) до четвёртого воскресенья после Пасхи в томе 1616 года и от этого момента до Адвента в томе 1621 года. Эти обработки отличаются от работ других композиторов тем, что включают не только сами евангельские тексты, но и пояснительные вводные парафразы; так, притча о фарисее и мытаре для одиннадцатого воскресенья после Троицы предваряется словами "Фарисея осуждает его гордая молитва".
Эти евангельские обработки, являющиеся примерами мотета типа "шпрух" (мотета на немецкий текст), были описаны как поэтические экзегезы (толкования) для проповеди. Они, скорее всего, исполнялись либо вместо распетого евангельского чтения, либо как самостоятельное сочинение непосредственно перед проповедью. Элсбет не принял бассо континуо (цифрованный бас — гармоническую основу произведения, исполняемую, как правило, клавишным и басовым инструментом совместно) (который вводился из Италии в его поздние годы); почти все его обработки написаны для пяти голосов, большинство с указанием "петь и играть".
Ноты сочинений Томаса Элсбета на сайте библиотеки IMSLP