• Дата рождения: около 1560
• Место рождения: возможно, Страсбург
• Дата смерти: 1617
• Место смерти: Альтдорф, близ Нюрнберга

Биография

Готхарт Эритрэус был немецким учителем музыки и композитором.

Эритрэус, вероятно, жил в Альтдорфе с 1575 года, когда его отец, Валентин, стал первым ректором университета. В 1587 году Эритрэусу была присуждена степень магистра в Альтдорфе, в 1595 году он стал кантором (руководителем церковного хора), а в 1609 или 1610 году был назначен ректором Латинской школы. В 1598 году Эритрэус получил признание от двора курфюрста (князя, обладающего правом избирать императора Священной Римской империи) Пфальцского в Гейдельберге за некоторые мотеты (многоголосные вокальные произведения на латинский духовный текст).

Творчество

Не удалось установить, относятся ли эти пьесы к единственному сохранившемуся труду Эритрэуса "Псалмы и различные песнопения, согласованные со священным музыкальным тоном... псалмы господина доктора Мартина Лютера и других благочестивых мужей и духовные песни, которые как важнейшие принято петь в христианской общине в течение всего года... изложенные на четыре голоса" (Нюрнберг, 1608); в предисловии Эритрэус упомянул более раннее издание псалмов и песен, которое не сохранилось.

Публикация 1608 года принадлежит к типу сборника песнопений, установленному Лукасом Озиандером в 1586 году, в котором пьесы полностью гомофонны (склад музыкальной ткани с ведущей мелодией и аккомпанементом), с заимствованной мелодией (cantus firmus — "неизменный напев", основная мелодия, к которой присочиняются остальные голоса) в верхнем голосе; целью было поощрить участие общины. Однако композиции Эритрэуса отнюдь не столь строго гомофонны, как оригиналы Озиандера. Очевидно, работа Эритрэуса привлекла некоторое внимание, поскольку в 1610 году Михаэль Преториус включил из неё раздел в седьмую часть своих "Сионских муз".

Творчество Готхарта Эритрэуса связано с важным жанром протестантской церковной музыки — так называемым "канционалом", то есть сборником четырёхголосных обработок хоралов (церковных песнопений) для общинного пения. Следуя модели, установленной Лукасом Озиандером, сборник Эритрэуса 1608 года был призван сделать хорал максимально доступным для прихожан, помещая мелодию в верхний голос.

Однако подход Эритрэуса был менее догматичным: он допускал бо́льшую гибкость в голосоведении, что смягчало строгую аккордовую фактуру ранних канционалов. Этот компромисс между простотой и художественностью, а также включение работ Эритрэуса в знаменитый сборник Михаэля Преториуса, говорит о том, что его труд был замечен и признан в рамках лютеранской музыкальной традиции начала XVII века. Деятельность Эритрэуса как кантора и ректора школы отражает типичное для того времени соединение педагогической и музыкально-церковной службы.

Произведения

Духовные песни (сборник)

• "Псалмы и различные песнопения, согласованные со священным музыкальным тоном... псалмы господина доктора Мартина Лютера и других благочестивых мужей и духовные песни, которые как важнейшие принято петь в христианской общине в течение всего года... изложенные на четыре голоса" ("Psalmos et cantica varia notas s. tonum musicum adstrictos … Herrn D. Martini Lutheri und anderer gottesfürchtiger Männer Psalmen und geistliche Lieder, welche man als die fürnehmsten durch das ganze Jahr in der christlichen Gemeine pfleget zu singen … in vier Stimmen gebracht") (1608).

Отдельные мотеты (утрачены)

• Мотеты, за которые получил признание в 1598 году.

Раннее издание (утрачено)

• Более раннее издание псалмов и песен (упоминается в предисловии к сборнику 1608 года).

Ноты сочинений Готхарта Эритрэуса на сайте библиотеки IMSLP