• Дата рождения: крещён 29 июля 1590
• Место рождения: Льеж
• Дата смерти: 28 мая 1650
• Место смерти: Льеж

Биография

Жиль Хейне был фламандским композитором.

С 1604 по 1607 год он был старшим двенадцатилетним певчим в Льежском соборе; он получил стипендию, которая позволила ему продолжить обучение у иезуитов, и сохранял её до 1614 года. Известно, что в 1613 году он был в Риме. Должно быть, около 1618 года он стал музыкальным руководителем у Фердинанда Баварского, князя-епископа Льежского. Он упоминается как таковой в различных документах, датированных между 1621 и 1635 годами, и на титульных листах своих публикаций 1640, 1643 и 1646 годов.

Однако 3 января 1627 года он был назначен каноником (священником, входящим в состав капитула — совета духовных лиц при соборе) церкви Святого Иоанна Евангелиста в Льеже, и, поскольку он был обязан проживать там, его должность у князя-епископа стала чисто номинальной. Он также стал великим певчим в церкви Святого Иоанна 15 марта 1631 года.

Около июля 1631 года он познакомился с Вольфгангом Вильгельмом, герцогом Нойбургским и пфальцграфом Рейнским, шурином князя-епископа, который 12 апреля 1638 года нанял его суперинтендантом (управляющим) своей музыки при условии, что тот будет сочинять для его капеллы (хора и оркестра) и время от времени присылать ему хорошо обученных певчих. Сохранилась интересная переписка на итальянском языке между двумя мужчинами, охватывающая период 1644–1650 годов.

Творчество

Хейне сочинял в основном духовную музыку, схожую по стилю с музыкой римской школы начала XVII века, которую должен был ценить Фердинанд Баварский. Он написал несколько произведений для шести и более голосов и иногда включал партии для инструментов, помимо бассо континуо (цифрованного баса — гармонической основы произведения), которые ныне утрачены.

Он очень хорошо писал для голоса: его мелодические линии гибки, они тесно следуют акцентуации латинского текста и иногда оживляются сдержанными мадригализмами (приёмами светской вокальной музыки). В целом он был консервативным композитором, лишь осторожно открытым для новых музыкальных идей, тогда как его современники Андреас д'Ат и Леонард де Одомон явно находились под влиянием более современных итальянских тенденций.

Произведения

Духовные вокальные сочинения (печатные)

• "Священные мотеты", книга первая ("Moteta sacra, liber primus"), для 2–4 голосов, инструментов, бассо континуо (1640, инструментальные партии утрачены).
• "Мотеты, или мадригалы... сделанные духовными одним набожным отцом Общества Иисуса и посвящённые льежской молодёжи, любящей музыку" ("Motetti overo madrigali … fatti spirituali"), для 5 голосов, бассо континуо, опус 2 (1643, мадригальные тексты утрачены).
• 4 "Торжественные мессы" ("Missa solemnes"), для 8 голосов, опус 3 (1645, утрачены).
• "Священные мотеты" ("Motetti sacri"), для 3–5 голосов, бассо континуо, опус 4 (1646, неполное издание).

Духовные вокальные сочинения (рукописи)

• 8 мотетов для 5–7 голосов и бассо континуо: 2 "Приветственные, Матерь", 2 "Царица небесная", 2 "Спаси, Царица", "Радуйся, Мария", "Радуйся, Царица".
• "Заупокойная месса" ("Missa pro defunctis"), для 6 голосов и бассо континуо (1643).