• Дата рождения: около 1670
• Место рождения: Богота
• Дата смерти: незадолго до 18 марта 1738
• Место смерти: Богота

Биография

Хуан де Эррера был колумбийским композитором.

Возможно, Хуан де Эррера происходил из состоятельной семьи, так как его отец, Фернандо де Эррера, был альфересом (почётным военным званием, которое, как правило, покупалось и было по средствам только привилегированным слоям). Хуан, судя по всему, получил хорошее образование: вероятно, он проходил церковное обучение в иезуитском колледже (учебном заведении католического монашеского ордена иезуитов) Святого Варфоломея, и он получил степень либо по искусствам, либо по теологии, поскольку упоминается как бакалавр-пресвитер (священник, имеющий учёную степень бакалавра).

Примерно с конца 1690-х годов и до своей смерти Эррера был капелланом и руководителем хора у монахинь доминиканского монастыря (монастыря католического нищенствующего монашеского ордена, основанного в XIII веке) Святой Агнессы в Боготе. Одна из его учениц, Мария Гертрудис Тереса де Санта-Инес, была известна своим прекрасным голосом.

В январе 1703 года Эррера стал руководителем капеллы собора Боготы, должность, которую он занимал до своей смерти. Эта должность, требовавшая регулярного создания новых сочинений, а также обучения певчих мальчиков, сделала Эрреру самым плодовитым композитором колониальной Колумбии.

Записи собора за 1711 год показывают, что капитул (собрание духовенства) считал его слишком снисходительным к музыкантам, делал ему выговоры и даже заменял его на несколько месяцев, лишь чтобы восстановить под давлением музыкантов. Эррера составил завещание 2 февраля 1738 года и умер во время Великого поста; временный преемник был назначен 18 марта.

Творчество

Из примерно сорока одного сохранившегося произведения Эрреры в Боготе тридцать написаны на латинские тексты, остальные — на испанском; более зрелые работы, относящиеся к периоду его руководства капеллой собора, включают пять месс, три заупокойных мессы, несколько циклов вечерних псалмов, три сборника Плачей (ламентаций — музыкальных произведений на текст библейских плачей), неполную Заупокойную службу (реквием — заупокойную мессу) и несколько вильянсико (испанских песен духовного или светского содержания, часто рождественских).

Большинство литургических (богослужебных) произведений Эрреры являются полихоральными (произведениями для нескольких хоровых групп, располагающихся отдельно и поочерёдно вступающих). В его самом раннем датированном сочинении, "Хвалите Господа, все народы" (1689), для трёх хоров и континуо (аккомпанирующей партии, исполняемой по цифрованному басу) на арфе, хоры трактуются антифонно (попеременно) и соединяются только в заключительных каденциях трёх разделов; третий хор состоит всего из двух партий, высокий тесситурный диапазон (высотное положение звуков по отношению к диапазону голоса) которых предполагает, что они были предназначены для детских голосов.

Это произведение раскрывает превосходное мастерство Эрреры в использовании полихоральной техники, а также в изобретательном сочетании различных звучностей трёх хоров. Две полные мессы для восьми голосов также демонстрируют крепкое хоровое письмо и подчас богатую гармоническую палитру; некоторые работы сохранились лишь в посмертных копиях, а некоторые атрибуции Пердомо Эскобара сомнительны.

Хуан де Эррера является центральной фигурой колумбийской музыки позднего барокко. Долгая служба Эрреры в качестве руководителя капеллы главного собора Боготы в период, когда город был центром вице-королевства Новая Гранада, позволила ему создать обширный репертуар, необходимый для пышного католического богослужения.

Сочинения Эрреры, особенно полихоральные, свидетельствуют о глубоком усвоении европейских, прежде всего испанских, моделей, адаптированных к местным условиям и возможностям (например, использование арфы в цифрованном басу). Масштабные произведения, такие как мессы и вечерни, демонстрируют владение контрапунктом (искусством сочетания нескольких самостоятельных мелодических линий) и гармонией, соответствующим уровню современной ему метрополии. Сохранившиеся вильянсико показывают связь Эрреры с более популярными, народно окрашенными формами. Наследие Эрреры является бесценным свидетельством высокого уровня музыкальной культуры в испанских колониях Южной Америки.

Произведения

Духовная музыка на латинские тексты

(сохранившиеся)

• Мессы:
• Мессы для 8, 9, 11 голосов (две датированы 1725 и 1758 гг.).
• Вечерние псалмы (Vesper psalms):
• Наборы псалмов для 7–11 голосов (два набора датированы 1690 и 1691 гг.).
• Заупокойная музыка:
• Заупокойная служба ("Officium defunctorum") для 8 голосов (неполная, копия 1744 г.).
• Три заупокойные мессы (реквиема).
• Плачи (Lamentations):
• Три сборника Плачей для 8, 12 голосов (два датированы 1719 и 1759 гг.).
• Мотеты:
• Мотеты для 5–8, 10, 12 голосов (1689–1733 гг.), включая "Хвалите Господа, все народы" ("Laudate Dominum, omnes gentes") для трёх хоров (1689).

Духовная музыка на испанском языке

• Вильянсико (Villancicos):
• Вильянсико для 2–5, 7 голосов (1698–1707 гг.).