Йип, Иоганнес
1581 - 1644
Назад
Jeep, Johannes
Информационный ресурс для любителей и исполнителей барочной музыки
Иоганнес Йип был немецким композитором и органистом.
Он провёл детство в своём родном городе и в Мюндене и посещал латинские школы в Гёттингене и Целле. Более четырёх лет в детстве Йип пел в придворной капелле в Целле, где, вероятно, попал под влияние Якоба Зиринга и Иоганнеса Незенуса. После смерти его отца около 1600 года он отправился учиться в Нюрнберг и Альтдорф, где на него сильно повлияли Ханс Лео Хаслер и Валентин Хаусман; он также познакомился с И. А. Хербстом. Около 1610 года Йип путешествовал по Франции и Италии, одним из посещённых мест была Венеция.
Осенью 1613 года Йип сменил Эразма Видмана на посту капельмейстера и органиста при дворе графа Гогенлоэ в Вайкерсхайме. По его собственному свидетельству, он выступал на службе у графа "перед королями, курфюрстами и господами". Ему также были доверены "дела большой секретности, дипломатические миссии и другие дела". В 1625 году, когда музыкальные учреждения при дворе были распущены из-за Тридцатилетней войны (общеевропейской войны 1618–1648 годов), граф Фридрих назначил его своим управляющим в Холленбахе.
Йип потратил более десяти лет на составление и сочинение гимнологии Гогенлоэ, которая, после задержек по различным причинам, была наконец опубликована в 1629 году. Около 1635 года он провёл чуть более года в качестве органиста Франкфуртского собора, замещая Хербста. Затем, по доктринальным причинам, Йип отклонил предложение от немецких магистров Тевтонского ордена. В январе 1637 года, с рекомендацией Хербста и после успешных прослушиваний, он вернулся во Франкфурт в качестве городского капельмейстера. Однако военные условия и череда болезней помешали ему добиться успеха на этом посту, и три года спустя Йип был уволен.
Направляясь обратно в Вайкерсхайм летом 1640 года, он добрался до Ханау, где скромно зарабатывал на жизнь работой в школах, пока в январе 1642 года не занял свою последнюю должность — директора почти прекратившей существование капеллы графа Эрнста Ханау-Мюнценбергского и органиста главной церкви, Мариенкирхе. При его смерти были произнесены две погребальные речи: одна Бёмом перед лютеранской общиной дворца; другая — придворным проповедником Хеннингом, служителем Реформатской церкви (одного из направлений протестантизма, основанного на учениях Жана Кальвина и Ульриха Цвингли; в отличие от лютеранства, реформатская традиция отличалась более строгим отношением к церковному убранству и музыкальному оформлению богослужения).
Иоганнес Йип сочинил более 100 гимнов и обработок псалмов, большинство из них для четырёх голосов. Михаэль Преториус в предисловии к своей "Урании" (1613) упомянул его псалмы "в простом контрапункте", поставив их в один ряд с произведениями Хаслера и некоторых других музыкантов "во Франконии и Швабии". Йип задумывал свой Вайкерсхаймский сборник гимнов 1629 года как расширенное новое издание "Духовных псалмов и песен" Эразма Видмана (1603), но с большинством текстов, полностью переложенных им самим. Он включил свои произведения 1607–1609 годов, некоторые из них в переработанной форме, в новую коллекцию и не сохранил ни одной из обработок Видмана, кроме тех, что были на тексты псалмов в версии Лобвассера, к которым Йип добавил ещё пять.
Однако Йип был наиболее известен не гимнами и псалмами, а 34 светскими песнями своего "Студенческого садика". Многочисленные переиздания показывают, насколько они были популярны. Это полностью гомофонные (аккордового склада многоголосия, где все голоса движутся в едином ритме) строфические (с повторяющейся музыкой для каждой строфы текста) песни на пороге монодии (склада многоголосия, при котором ведущая мелодия поручается одному голосу, а остальные исполняют аккомпанемент), чья особая сила заключается в их простом, народном характере и идеальном соответствии слов и музыки; Гербер поместил их среди лучших песен, сочинённых по следам Х. Л. Хаслера. Позднее произведение, такое как "Гимнус-гименеус" 1640 года, "в стиле итальянских мадригалов (вокального жанра эпохи Возрождения и раннего барокко, основанного на поэтическом тексте, где музыка стремится передать каждое слово и настроение стихотворения), с континуо (цифрованным басом — гармонической основой произведения, исполняемой, как правило, клавишным и басовым инструментами совместно)", показывает, что Йип был знаком с современной музыкой своего времени.
Ноты сочинений Иоганнеса Йипа на сайте библиотеки IMSLP