• Дата рождения: 8 сентября 1588 года
• Место рождения: Ла Сультьер, близ Уазе, Мэн, Франция
• Дата смерти: 1 сентября 1648 года
• Место смерти: Париж, Франция

Биография

Марен Мерсенн был французским математиком, философом, теоретиком музыки и учёным.

Он был одним из ведущих французских мыслителей XVII века. Его работы занимают центральное место в академических и научных движениях второй четверти века. Значительная часть его трудов посвящена науке, теории и практике музыки. Мерсенн был переходной фигурой на важном пересечении идей Ренессанса и барокко во Франции, суммируя достижения прошлого и ставя трудные вопросы для будущего, присущие новым взглядам его времени.

Сначала он учился в колледже в Ле-Мане, а с 1604 года — в недавно основанной иезуитской школе в Ла-Флеш, где изучал логику, физику, метафизику, математику и теологию. В 1609 году он отправился в Париж для завершения учёбы в Коллеж-Рояль и Сорбонне. В 1611 году Мерсенн вступил в орден минимов (католический монашеский орден, основанный святым Франциском из Паолы), начав новициат (испытательный срок перед принятием монашеских обетов) в монастыре в Нанжионе, недалеко от Парижа. Он завершил его в Сен-Пьер-де-Фублине, недалеко от Мо, где 17 июля 1612 года принял священный сан.

После этого Мерсенн служил в монастыре минимов на Плас-Рояль в Париже и был назначен диаконом и священником. В 1614 году его отправили в монастырь близ Невера преподавателем философии (1615–1617) и теологии (1618), после чего он был назначен корректором. В 1619 году Мерсенн вернулся в Париж как член конвента ордена и оставался там до конца жизни, за исключением отдельных поездок в Нидерланды, французские провинции и Италию.

Творчество

Труды Мерсенна отражают неоплатоническое, энциклопедическое мировоззрение, в котором наука изначально используется для защиты религии. Его позднее мышление сосредоточено на концепции универсальности знания и развитии научной методологии, основанной на экспериментах и принципах механики. Мерсенн твердо верил в разум человека и порядок во вселенной, способствовал совместной работе и распространению научных знаний, поддерживая создание международной академии.

Его келья в Париже стала местом встреч для интеллектуально любопытных людей, и он вёл обширную переписку с ведущими мыслителями того времени, включая Декарта, Гассенди, Гоббса, Константина Гюйгенса, Ферма, Роберваля, Галилея, Дони, Арно и Пейреска. Многие идеи, обсуждавшиеся в этих письмах, нашли отражение в его опубликованных трудах.

Хотя интересы Мерсенна были очень широки, его работы имеют особое значение в нескольких областях: в философии он служил посредником между Декартом и другими мыслителями того времени, в математике его имя связано с исследованиями циклоид и теорией чисел, в астрономии его труды помогли создать современную науку, а в физике он сделал исключительно оригинальные открытия в акустике.

Именно через математику и физику музыка получила важное место в трудах Мерсенна. Для него музыка могла быть проанализирована и рационально объяснена, и она занимала место наряду с другими дисциплинами как объект научного исследования. Шесть из двадцати четырёх опубликованных трудов Мерсенна полностью или частично посвящены музыке.

Он поднимал фундаментальные акустические вопросы даже в самых ранних из них, "Наиболее знаменитые вопросы по Бытию" (1623), несмотря на общий экзегетический и полемический характер трактата, где музыка рассматривается гуманистически, с особым вниманием к природе и силе древней музыки. К 1630-м годам его работы по музыке приобрели новый научный интерес и формат: это период его наиболее необходимого опубликованного труда — "Всеобщая гармония", который, несмотря на характерные отступления и порой некритическое изложение, содержит его самые развитые и проницательные идеи о музыке, как теоретические, так и практические.

Выведение Мерсенном основных принципов поведения звука, лежащих в основе науки об акустике в последующее время, является центральным вкладом в музыкальное знание. На основе наблюдений, полученных в результате экспериментов и изучения природных явлений, он рассматривал звук как чистое движение, а не как субстанцию, и точно описал метод передачи звука. Мерсенну приписывают формулирование первых правил, управляющих вибрацией струн, на основе понимания переменных факторов, влияющих на высоту звука (длина, диаметр, натяжение и масса вибрирующего тела), и он первым обнаружил природу обертонов, связанных с основной нотой.

Мерсенн внёс вклад в теорию строя и темперации через синтез знаний о прежних системах и выступал за равномерно темперированную систему, предназначенную для практического применения при создании некоторых инструментов. Он также исследовал природу скорости звука, явления эха и резонанса, а также характер столба воздуха в замкнутом объёме: во всех этих областях его работа была важна для последующих разработок.

Вопросы спекулятивной теории поднимались на протяжении всего творчества Мерсенна, однако он явно отдавал предпочтение теории, основанной на практике, хотя сам не был исполнителем или композитором. Он уделял большое внимание практическим вопросам и искал советы и композиционные модели у ведущих музыкантов того времени, включая Модюи, Титлуза, Дюкоро, Ле Жёна, Антуана Буссе, Мулинье и Шарля Раке. Его описание практики композиции начала XVII века, во многом основанное на трудах Дзарлино, даёт представление о влиянии новых подходов на эту практику, особенно во Франции.

Природа консонанса и диссонанса (неблагозвучных сочетаний звуков) переосмысливается с точки зрения законов вибрирующих тел и природы обертонов. Одновременно появляется новое понимание психологического фактора в восприятии музыкального события слушателем (вопрос, также обсуждаемый Декартом), и Мерсенн допускал определённую свободу ради приятного звука или желаемого эффекта. Для Мерсенна консонанс служил основой композиции, а диссонанс — орнаментальной функцией.

Разрабатывая правила построения мелодий, Мерсенн подчёркивал связь музыки с риторикой и рекомендовал использовать практику комбинаторного искусства для поиска приемлемого решения музыкальной задачи. Он внёс вклад в теорию ритма через изучение греческой метрики и их эмоционального содержания, а также ораторских качеств ритма.

Его работа представляет собой своего рода справочник модальных систем того времени, но он предлагал сократить их количество, основывая системы на октавных ступенях (а не на финалисах) и рекомендуя семислоговую сольмизацию (систему слоговых обозначений ступеней звукоряда) для устранения модуляций (переходов в другие тональности).

Мерсенн различал национальные стили исполнения. Он также проявлял практическую заботу о педагогических техниках обучения детей и начинающих. Мерсенн рекомендовал альтернативные методы записи музыки с целью упрощения изучения и исполнения. Он рассматривал орнаменты и методы орнаментальной разработки и предложил определения терминологии. Его классификация музыкальных инструментов (частично основанная на ранней работе Михаэля Преториуса) и обширное представление структур и возможностей как западных, так и восточных инструментов, известных ему, имеют особое значение для органологии.

Произведения

Теоретические труды по музыке

• "Наиболее знаменитые вопросы по Бытию" ("Quaestiones celeberrimae in Genesim") (Париж, 1623)
• "Истина наук" ("La verité des sciences") (Париж, 1625)
• "Книга о природе звуков" ("Livre de la nature des sons") (рукопись)
• "Трактат о всеобщей гармонии" ("Traité de l'harmonie universelle") (Париж, 1627)
• "Прелюдии всеобщей гармонии" ("Les préludes de l'harmonie universelle") (Париж, 1634)
• "Вопросы теологические, физические, моральные и математические" ("Les questions théologiques, physiques, morales, et mathématiques") (Париж, 1634)
• "Гармонические вопросы" ("Questions harmoniques") (Париж, 1634)
• "Необыкновенные вопросы, или Развлечение ученых" ("Questions inouyes ou Récréation des sçavans") (Париж, 1634)
• "Книги о гармониках, в которых рассматривается природа звуков" ("Harmonicorum libri, in quibus agitur de sonorum natura") (Париж, 1635–1636)
• "Четыре книги о гармонических инструментах" ("Harmonicorum instrumentorum libri IV") (Париж, 1636)
• "Всеобщая гармония" ("Harmonie universelle") (Париж, 1636–1637)
• "Физико-математические размышления" ("Cogitata physico-mathematica") (Париж, 1644)
• "Три новые физико-математические наблюдения" ("Novarum observationum physico-mathematicarum III") (Париж, 1647)
• "Переписка отца Марена Мерсенна" ("Correspondance du P. Marin Mersenne") (Париж, 1932–1970)

Ноты сочинений Марина Мерсена на сайте библиотеки IMSLP