• Дата рождения: около 1620–1625
• Место рождения: неизвестно, Греция
• Дата смерти: после 1682
• Место смерти: Константинополь, Османская империя

Биография

Хрисафес хо Неос Панайотес был греческим композитором, протопсалтом и гимнографом.

Хрисафес хо Неос Панайотес — это имя, которое переводится с греческого как "Панайотес Новый Хрисафес" ("Хрисафес" — прозвище, означающее "Златоуст"; "хо Неос" — "Новый"; "Панайотес" — собственное имя). Таким образом, полное имя означает "Панайотес, Новый Хрисафес" (Златоуст).

С 1655 по 1682 годы он занимал должность протопсалта (главного певчего) Вселенского Патриархата Константинополя и сыграл ключевую роль в возрождении византийского пения, начатом его предшественником Феофаном Карикисом.

Хрисафес хо Неос Панайотес был учеником патриаршего протопсалта Георгиоса Райдестиноса, который предложил ему заняться переработкой позднесредневекового Стихирариона (сборника стихир — песнопений, посвящённых определённому празднику или святому), традиционно приписываемого Мануилу Хрисафесу. Панайотес называл эту работу "украшением", что включало добавление новых мелодических формул, ранее передававшихся устно в патриаршей капелле (музыкальной капелле — хоре при патриаршем дворе).

Хрисафес хо Неос Панайотес пользовался уважением современников, которые считали его достижения сопоставимыми с поздневизантийскими мастерами, и при жизни получил прозвище "Новый Хрисафес". Почти все музыкальные рукописи, содержащие его произведения — включая восемь сохранившихся автографов — используют это прозвище, тогда как его христианское имя упоминается только у его ученика Дионисия Иеромонаха.

Стихирарион Панайотеса вскоре уступил популярностью произведению его ученика Германа из Новых Патр, однако Анастасиматарий (сборник песнопений воскресной службы) оставался в широком употреблении до его замены через столетие сборниками Петроса Пелопоннесиоса и Петроса Византиоса.

Творчество

Основным вкладом Хрисафеса хо Неос Панайотеса является систематизация византийского песнопения и введение новых мелодических формул в устоявшуюся литургическую традицию. Он занимался переработкой ключевых византийских сборников: Стихирариона, Анастасиматария и Хейрмологиона (сборника хейрмосов — мелодических моделей для исполнения канонов). Его работы охватывают все основные службы: вечерни, утрени, литургии, причастные стихи, херувимские гимны, тропари (краткие песнопения, прославляющие праздник или святого), идиомелы (самостоятельные песнопения) и мегалинары (величания).

Хрисафес хо Неос Панайотес также создал учебные и калофонические (орнаментальные, украшенные) произведения, демонстрирующие возможности исполнения и декоративности песнопений. Важной частью его творчества было введение модально упорядоченных серий кекрагариев (песнопений на стихи псалмов) и пасапноариев для служб.

Большинство музыкальных рукописей его времени, передающих его произведения, включают исключительно его прозвище "Новый Хрисафес", что подчёркивает его значимость в музыкальной традиции Константинополя.

Произведения

Литургическая музыка

• Стихирарион (переработанный)
• Анастасиматарий (переработанный)
• Хейрмологион (отдельные переработанные отрывки)
• Модально упорядоченные кекрагарии для Вечерни (8)
• Респонсории, аккламации, тропари, идиомелы, мегалинары для Утрени
• Модально упорядоченные пасапноарии для Литургии (8)
• Херувимские гимны для евхаристических литургий
• Причастные стихи для воскресных, будничных и праздничных служб
• Калофонические стихиры
• Учебная песня "Желающий изучать музыку" ("Ho thelōn mousikōn mathein")