• Дата рождения: около 1563
• Место рождения: Ханнбах, близ Амберга, Верхний Пфальц, Германия
• Дата смерти: 6 января 1602
• Место смерти: Гейдельберг, Германия

Биография

Андреас Раселиус был немецким композитором.

С 1581 года он учился в Гейдельберге, а в 1583 году стал преподавателем в академии этого города. После получения степени магистра в 1584 году Раселиус покинул Гейдельберг по религиозным причинам и нашёл работу помощником учителя и кантора (руководителя хора) в гимназии Поэтикум в Регенсбурге.

В 1600 году курфюрст Пфальца Фридрих IV вызвал его обратно в Гейдельберг на должность придворного капельмейстера (руководителя хора и капеллы). Раселиус сочетал обязанности пастора и педагога с ясной целью служения искусству и церкви. Его музыкальные труды отличались систематическим подходом и содержали ценные музыкальные примеры, а композиторские работы охватывали стиль от эпохи Сенфля до современников Раселиуса, включая Орландо Лассо.

Творчество

Теоретические работы Раселиуса характеризуются систематичностью и педагогическим подходом. Его композиции демонстрируют как художественное мастерство, так и ясное внимание к выразительности текста. Он подчёркивал эмоциональное воздействие слов, умело сочетая гомофонные (аккордовые) и полифонические (основанные на самостоятельных мелодических линиях) фактуры. Влияния фламандской и немецкой музыки особенно заметны в сборнике 1594 года, тогда как крупные сочинения 1595 года показывают его владение итальянскими полихоральными техниками (музыкой для нескольких хоровых групп).

Произведения

Теоретические труды

• "Живой Додекахорд, в котором приведены двенадцать примеров музыкальных модусов" ("Dodechachordi vivi, in quo 12 modorum musicorum exempla duodena") (1589)
• "Гексахорд или Практические вопросы музыки … с живыми примерами Додекахорда Глареана в обеих гаммах" ("Hexachordum seu Questiones musicae practicae … in welchem viva exempla Dodechachordi Glareani in utraque scala gefunden werden") (Нюрнберг, 1591)

Духовная музыка

• "Канционал*" ("Cantionale") (1587–1588)
• "Псалмы и духовные песни" ("Psalmen und geistliche Lieder") для 5 голосов (1591)
• "Музыкальные упражнения … и другие песни для свадебных торжеств друзей" ("Exercitationes musicae … et aliae cantiones, festivitatibus nuptialibus amicorum") для 4–6, 8 голосов (1594)
• "Немецкие изречения из воскресных евангелий на весь год" ("Teutscher Sprüche auss den sontäglichen Evangeliis durchs gantze Jar") для 5 голосов (Нюрнберг, 1594)
• "Немецкие изречения на главные ежегодные праздники и апостольские дни … на 12 модусов додекахорда" ("Teutscher Sprüche auff die fürnemsten järlichen Fest und Aposteltage … auff die 12 modos dodecachordi") для 5, 6, 8, 9 голосов (Нюрнберг, 1595)
• "Святые песнопения для новой приходской церкви: духовные псалмы и песни" ("Cantica sacra pro nova parochia: geistliche Psalmen und Lieder") для 5 голосов (1599)
• "Регенсбургский церковный контрапункт, разнообразные духовные псалмы и песни Д.М. Лютера … так составленные, чтобы каждый мог без труда петь" ("Regenspurgischer Kirchenkontrapunkt, allerley … geistlichen Psalmen und Lieder, D.M. Lutheri … also gesetzt, dass jedermann … ungehindert wol mit singen kann") для 5 голосов (Регенсбург, 1599)
• "Так возлюбил Бог мир" ("Also hat Gott die Welt geliebt") для 8 голосов (1600)
• "Латинские и немецкие песни" ("Lateinische und deutsche Lieder") (1605)
• "Господь – мой Пастырь" ("Der Herr ist mein Hirt") для 6 голосов
• "День этот полон радости" ("Der Tag, der ist so freudenreich") для 5 голосов (1610)
• "Славен будь, Иисус Христос" ("Gelobet seist du Jesu Christ") для 5 голосов (1610)
• "Осанна Сыну Давидову" ("Hosianna dem Sohne Davids") для 5 голосов (1610)
• "С небес сошёл ангельский хор" ("Vom Himmel kam der Engel Schar") для 5 голосов (1610)

----------

*Канционал — это сборник духовных песнопений, преимущественно католической и протестантской церкви. Проще говоря, это аналог современного песенного сборника или гимнала для церковного обихода.

Особое распространение канционалы получили в Германии и в Чехии, где известны гуситские канционалы XV–XVI веков. Существовали как сборники для католического, так и для протестантского богослужения. Изначально в канционалы входили в основном одноголосные григорианские песнопения и духовные песни на латыни, но со временем в них стали включать и многоголосные произведения, а также песни на национальных языках.

В протестантской традиции термин стал обозначать сборник хоралов, созданных с педагогической целью — чтобы вся христианская община могла петь вместе с хором. Это подразумевает простые, доступные для прихожан обработки. Таким образом, канционал — это не просто сборник нот, а важный элемент богослужебной практики, отражающий историю церковной музыки и стремление вовлечь в пение всех верующих.

Ноты сочинений Андреаса Раселиуса на сайте библиотеки IMSLP