Шваб, Фелициан
1611 - 1661
Назад
Schwab, Felician
Информационный ресурс для любителей и исполнителей барочной музыки
Фелициан Шваб (при рождении Бонифациус) был немецким композитором и органистом.
Он работал в эпоху барокко. Шваб родился в Швабии (исторической области на юго-западе Германии) и получил образование в монастырской гимназии Вайнгартена, где, вероятно, получил начальное музыкальное образование у органиста и композитора Михаэля Крафа.
В 1630 году Шваб стал студентом иезуитского колледжа (католического монашеского ордена, ведавшего в том числе школьным образованием) в Люцерне, а позже в том же году стал новицием (послушником, готовящимся к принятию монашеских обетов) в францисканском монастыре (католического нищенствующего монашеского ордена) там же.
Шваб принял монашеские обеты в 1631 году и принял монашеское имя Фелициан вместо своего крестильного имени Бонифациус. Он был приписан к монастырю в Констанце, но оставался в Люцерне до 1639 года.
После непродолжительной работы органистом в францисканском монастыре в Золотурне, Швейцария, Шваб был прикреплен к монастырю во Фрибуре до 1642 года; впоследствии вернулся в Золотурн.
В 1645 году Шваб был приором (настоятелем монастыря) францисканского монастыря в Швебиш-Гмюнде, но в 1651 году ему пришлось обменять свой приорат на курацию (должность священника, окормляющего приход). В 1653 году Шваб перешел во францисканский монастырь в Шпайере в качестве курата, а в 1655 году стал там приором.
Поскольку в некоторых своих поздних публикациях Шваб описывал себя как магистра капеллы (руководителя церковного хора и инструментального ансамбля) Страсбургской провинции и магистра музыки Страсбургской провинции ордена Святого Франциска, можно предположить, что примерно с 1645 года ему были доверены музыкальные деятельности в верхненемецкой (Страсбургской) провинции его ордена.
Творческое наследие Шваба состоит исключительно из духовной музыки и включает как литургические произведения (мессы и Магнификат — хвалебную песнь Богородицы), так и другие, не предназначенные для конкретного использования в богослужении, но для более общих целей, даже в качестве домашней музыки.
Три сборника концертных месс, все неполные, содержат в основном пародийные мессы (мессы, основанные на заимствованном многоголосном материале), модели которых взяты как из духовной, так и из светской музыки. Восемь Величит также выдержаны в стиле кончертато (от итал. concertato, "согласованный", "состязательный").
Все эти произведения, а также мотеты (многоголосные вокальные произведения на латинский духовный текст) и духовные концерты, иллюстрируют степень, в которой церковная музыка в южной Германии и Швейцарии была восприимчива к итальянскому влиянию в середине семнадцатого века.