• Дата крещения: 23 мая 1586 года
• Место крещения: Данциг (ныне Гданьск)
• Дата смерти: 6 мая 1666 года
• Место смерти: Данциг

Биография

Пауль Зиферт (также известный как Зиферт, Зиверт, Зиберт) был немецким композитором и органистом

Его отец, прокурор (умер в 1604 году), носил то же имя, что привело к биографической путанице из-за наличия в Данциге и других лиц с фамилией Зиферт. Пауль Зиферт младший был сыном от второго брака своего отца. Он получил стипендию от городского совета Данцига для трёхлетнего обучения (1607–1610) у Свелинка в Амстердаме вместе с Самуэлем Шейдтом, после чего вернулся в Данциг (в конце 1610 года), став помощником органиста в церкви Святой Марии.

Главный органист церкви Святой Марии, Каюс Шмидтлейн, умер в марте 1611 года, и Зиферт подал заявку на эту должность, но был отвергнут, отчасти из-за жалоб на его стиль игры и высокомерие. Он покинул город и отправился в Кёнигсберг. С 1611 по 1616 год он был органистом главной церкви в Альтштадте (Старом городе) Кёнигсберга, после чего стал придворным органистом в Варшаве при Асприлио Пачелли, которого сменил Марко Скаччи.

В 1623 году (вероятно, после смертей Пачелли в мае и Михаэля Вейды, органиста церкви Святой Марии) он вернулся в Данциг, где был назначен главным органистом. Он оставался там до своей смерти. Его заявка в 1627 году на пост капельмейстера (руководителя хора и оркестра) после смерти действующего руководителя Андреаса Хакенбергера также не увенчалась успехом, и Хакенбергера сменил Каспар Фёрстер старший.

Зиферт, по-видимому, обладал резким характером, что легко наживало ему врагов. Он отдалился при варшавском дворе, а его вражда с данцигским коллегой Каспаром Фёрстером старшим, руководителем хора церкви Святой Марии с 1627 по 1652 год, достигла таких масштабов, что два антагониста подали в городской совет до 24 документов с просьбой о посредничестве. Его известный спор с Марко Скаччи, руководителем хора при польском дворе с 1628 по 1649 год, можно рассматривать как ответвление этой вражды. Скаччи встал на сторону своего друга Фёрстера и выставил Зиферта некомпетентным.

Творчество

Зиферт принадлежал к той группе северонемецких композиторов, включая Шейдта и Шайдемана, которые создавали свой собственный стиль, а не придерживались устаревших правил или подражали новым итальянским образцам. Из-за этого индивидуального стиля критика, обращённая к его первому сборнику "Псалмы Давида" (1640) — о том, что в нём он смешал разные жанры — в некоторой степени несостоятельна, поскольку его сочинения не принадлежат ни к одной из категорий, перечисленных Скаччи. Его последующая попытка оправдать свои псалмовые обработки в "Антипросеивании музыки" (1645) на основе правил, изложенных в "Просеивании", была естественно обречена на провал.

Содержание первой книги "Псалмов Давида", обработок кальвинистского псалтыря (сборника псалмов, использовавшегося в кальвинистском богослужении) Гудимеля-Лобвассера Реформатской церкви, придерживается техник его учителя Свелинка и отличается от духовных концертов, например, в "Священных симфониях" Шютца: она включает 12 обработок псалмов для четырёх и пяти голосов, а также два концерта для трёх и четырёх голосов. Произведения фактически являются хоральными мотетами (вокальными сочинениями на библейский или литургический текст, основанными на мелодии церковного гимна — хорале); генерал-бас (бассо континуо — цифрованный бас, гармоническая основа произведения, исполняемая, как правило, клавишным и басовым инструментами совместно) не имеет или почти не имеет значения, и инструменты используются не самостоятельно, а лишь для удвоения или замены голосов.

Произведения во второй части "Псалмов Давида" (1651), которые включают 15 псалмов для четырёх-восьми голосов, концерт для четырёх голосов и восьмиголосную инструментальную канцону (вокальную или инструментальную пьесу имитационного склада, близкую к мадригалу или фантазии), исторически более примечательны, поскольку их можно рассматривать как предвестников концертированного хорального мотета (мотета с чередованием солирующих и tutti разделов) и хоральной кантаты (вокально-инструментального сочинения, основанного на хорале). Они начинаются с инструментальных прелюдий (свободных вступительных разделов), которые возвращаются как ритурнели (повторяющиеся инструментальные разделы между вокальными фразами), и разделены на разделы; сольные и тутти пассажи (пассажи для полного состава) чередуются, и в целом контрапункт (полифоническое письмо) ослаблен концертантными элементами (элементами стиля кончертато — с чередованием solo и tutti).

Клавирные произведения (произведения для клавишных инструментов) Зиферта отражают влияние школы Свелинка, но цикл хоральных вариаций (циклическая форма, состоящая из темы — хоральной мелодии — и нескольких вариаций на неё) ослаблен чрезмерной орнаментацией (украшениями) и отсутствием контрапунктического движения. Сильно орнаментированная линия обычно исполняется правой рукой с хоралом в основе. Эта фактура прерывается эпизодами, использующими эффекты гармонии и тембра.

Произведения

Духовная музыка

• "Псалмы Давида, положенные на музыку по французской мелодии или напеву" ("Psalmen Davids, nach französischer Melodey oder Weise in Music componieret"), для 3–5 голосов, инструментов и бассо континуо (1640)
• "Песнь или Символ святого Амвросия и Августина Тебя, Бога, хвалим" ("Canticum seu Symbolum divi Ambrosii et Augustini Te Deum laudamus"), для 1–5 голосов, инструментов и бассо континуо (1642)
• "Эпиталамий по случаю брачной торжественности Августов… с 6 хорами" ("Epithalamium solemnitati nuptiali Augustiis … ac 6. choris"), для 25 голосов, инструментов и бассо континуо (1646) - утрачено
• "Гармоническое мелисма…" ("Melisma harmonicum …"), для 5 голосов, 3 инструментов и бассо континуо (1647) - утрачено
• "Давидовы Псалмы, на французскую мелодию… часть II…" ("Psalmorum Davidicorum, ad gallicam melodiam … pars II …"), для 4–8 голосов, инструментов и бассо континуо (1651)
• "Господь царствует" ("Der Herr herrschen thut"), мотет для 5 голосов

Инструментальная музыка

• Канцона для 8 голосов
• Фантазия и мотет Лассо, орнаментированный Зифертом
• Вариации на хорал
• 13 фантазий (приписываются)

Теоретические труды

• "Антипросеивание музыки к шаховской мякине" ("Anticribratio musica ad avenam Schachianam") (1645)*
• "Музыкальное испытание" ("Examen musicum") (1649) - утрачено

----------

*"Антипросеивание музыки к шаховской мякине" ("Anticribratio musica ad avenam Schachianam", 1645) — это полемический трактат Пауля Зиферта, написанный в ответ на критику его музыкального стиля. Название содержит игру слов:

• "Антипросеивание" (Anticribratio) — от лат. cribrare ("просеивать, отсеивать"), то есть "опровержение через просеивание" или "контр-просеивание". Зиферт полемизирует с трудом Марко Скаччи под названием "Просеивание музыки" ("Cribrum musicum").
• "К шаховской мякине" (ad avenam Schachianam) — насмешливое добавление: "Schachianam" отсылает к фамилии Скаччи (Scacchi), но обыгрывается как латинизированное "Schach" (нем. "шах", "шахматы") + "мякина" (avenam — от лат. avena, "овёс", "мякина", т.е. пустая оболочка, шелуха, нечто незначительное и пустое). Таким образом, Зиферт уничижительно характеризует труд оппонента как пустую трату времени, "шахскую мякину".

Ноты сочинений Пауля Зиферта на сайте библиотеки IMSLP