Духовная идиллия на рождение Господа нашего Иисуса Христа (1734)

Назад

Idylle spirituelle sur la naissance de Notre Seigneur Jésus-Christ

Композитор: Франсуа Бувар

Духовная идиллия (idylle spirituelle)

Либретто: Пьер Моран

Премьера: 14 февраля 1734 года, Париж, община Младенца Иисуса

Язык: французский

Суть сюжета

Произведение представляет собой духовную идиллию в трёх частях, или "входах", прославляющую Рождество Христово. Первая часть изображает власть Демона над людьми до пришествия Спасителя, о котором ангел возвещает Демону как о разрушителе его империи. Сатана призывает демонов радоваться их победе над человеком и разрушать творение Божие, но ангел, предшествуемый триумфальной симфонией, останавливает их и возвещает рождение Спасителя. Вторая часть представляет пастухов, воздающих почести Спасителю, о рождении которого им только что возвестил хор ангелов. Третья часть изображает поклонение волхвов.

Действующие лица

Краткое содержание

Первая часть

Сатана открывает первую часть, призывая демонов радоваться победе, одержанной над человеком, и разрушать творение Божие. Демоны присоединяются к нему, воспевая свою победу над человеком, которого они подчинили греху и смерти. Сатана объявляет, что их слава была обращена в вечную ночь, потому что они отказались поклоняться смертному. Демоны перечисляют бедствия и наказания, которые они навлекли на человека. Сатана приказывает им распространиться по вселенной и приумножить свою империю и бедствия рода человеческого. Демоны готовятся исполнить это, когда ангел, предшествуемый симфонией триумфа, останавливает их и возвещает рождение Спасителя, который должен разрушить их империю, восстановить мир во вселенной и сделать так, чтобы народы поклонялись ему. Сатана удаляется, произнося богохульство.

Вторая часть

Пастухи изображены за воздаянием почестей Спасителю, о рождении которого им только что возвестил хор ангелов.

Третья часть

Изображается поклонение волхвов.

История создания

"Духовная идиллия на рождение Господа нашего Иисуса Христа" написана Франсуа Буваром (ок. 1683–1760), французским композитором, певцом и педагогом, уроженцем Лиона. Либретто принадлежит Пьеру Морану, выходцу из Арля. Премьера состоялась 14 февраля 1734 года в Париже и была исполнена воспитанницами общины Младенца Иисуса, где получали образование молодые девушки. Произведение было посвящено кюре Сен-Сюльпис, который способствовал религиозному воспитанию девиц этой общины. Либретто было издано в Париже у Тибу в 1734 году в виде брошюры формата ин-кварто объёмом 16 страниц. В журнале "Меркюр де Франс" произведение получило высокую оценку.

Музыка и особенности

Музыка "Духовной идиллии" не сохранилась, как и большинство сценических произведений Бувара. Произведение относится к жанру духовной идиллии — религиозного сочинения с аллегорическим или пасторальным сюжетом, распространённого во французской музыке эпохи барокко. Структура идиллии включает три части, обозначенные как "входы", с чередованием сольных номеров, хоров и симфоний. Согласно свидетельству "Меркюр де Франс", музыка Бувара была высоко оценена современниками, однако о её стилистических особенностях судить невозможно.

Известные арии и фрагменты

Первая часть

Постановки и судьба оперы

Премьера состоялась 14 февраля 1734 года в Париже, в общине Младенца Иисуса. Произведение исполнялось воспитанницами общины. Либретто сохранилось в Национальной библиотеке Франции и в других библиотечных собраниях. Музыка утрачена.

Интересные факты

• "Духовная идиллия" была написана для исполнения воспитанницами парижской общины Младенца Иисуса — учебного заведения для девушек, где особое внимание уделялось религиозному воспитанию.

• Произведение было посвящено кюре Сен-Сюльпис, который способствовал постановке идиллии в общине.

• В журнале "Меркюр де Франс" за март 1734 года была опубликована пространная рецензия, высоко оценившая как текст, так и музыку идиллии.

• Музыка Бувара утрачена, как и большинство его сценических произведений; сохранились лишь либретто и критические отзывы современников.

• Бувар был автором одиннадцати мотетов, тридцати двух кантат и около трёхсот семидесяти песен; его духовная музыка, по свидетельству современников, не отличалась большой оригинальностью.

Как этот композитор обошёлся с оригиналом

Бувар следует драматургической канве либретто Пьера Морана, которое представляет собой духовную идиллию, построенную на контрасте между властью Демона и пришествием Спасителя. Композитор сосредотачивается на музыкальной интерпретации религиозного сюжета, используя хоровые сцены для передачи торжества ангельских сил и драматизма демонического богохульства. Контраст между тьмой и светом, рабством и освобождением подчёркнут музыкальными средствами. Бувар усиливает драматические моменты сюжета средствами оркестровки и вокальной выразительности, а финальное поклонение волхвов придаёт произведению торжественность, соответствующую духовному жанру.