Лирическая трагедия (tragédie en musique)
Либретто: Жан-Батист Руссо
Премьера: апрель 1697, Париж, Королевская академия музыки
Язык: французский
Суть сюжета
Действие происходит на Кипре. Адонис, сын царя Кинираса, должен быть провозглашён новым правителем острова во время празднеств в честь Венеры. Кипрская принцесса Сидиппа тайно любит Адониса, но он не отвечает на её чувства. Когда Венера объявляет Адониса царём, она признаётся Сидиппе, что сама влюблена в него. Адонис, тронутый вниманием богини, отвечает ей взаимностью. Сидиппа, мучимая ревностью, призывает Марса отомстить за поруганную любовь. Марс, готовый обрушить свою ярость, сам поддаётся чарам Венеры и, если бы не вмешательство Сидиппы, остался бы в стороне. Венера вынуждена покинуть Кипр, и Марс, вернувшись к своей ревности, призывает Беллону, которая опустошает остров. Чтобы довершить месть, Марс просит Диану наслать на Кипр чудовище. Адонис, полный мужества, отправляется сразиться с ним. Радостный хор возвещает о его победе, но Сидиппа сообщает Венере о смерти Адониса и лишает себя жизни. Пролог, действие которого происходит на равнине с видом на Марли, представляет Диану, предупреждающую пастухов об опасностях любви и рассказывающую трагическую историю Адониса как назидание.
Действующие лица
- Адонис (высокий тенор) — сын Кинираса, царя Кипрского
- Венера (сопрано) — богиня любви
- Сидиппа (сопрано) — кипрская принцесса, влюблённая в Адониса
- Марс (бас) — бог войны
- Ревность — аллегорическая фигура
- Беллона — богиня войны
Краткое содержание
Пролог
Равнина с видом на Марли, раннее утро. Пастушок Палемон и нимфы Мелисерта и Партенопея призывают пастухов и пастушек вкушать простые радости жизни под защитой великого короля. Танцы прерывает появление Дианы на колеснице. Богиня предупреждает об опасностях, которые таит в себе любовь, и в назидание рассказывает трагическую историю Адониса.
Акт I
Окраина леса на горе Ида, рядом с храмом Венеры. Сидиппа одна, она жалуется на свою несчастную судьбу: она втайне любит Адониса, но знает, что он не отвечает на её чувства. Появляется Адонис, удивлённый, что она не готовится к торжествам. Появляется народ, пришедший поклониться Венере. Венера объявляет Адониса королём и велит ему вернуться во дворец. Венера признаётся Сидиппе, что любит Адониса. Та предостерегает богиню от гнева Марса.
Акт II
Дворец кипрского короля. Адонис один, он упрекает себя, что осмелился полюбить богиню. Венера догадывается, что Адонис томится от любви, и пускает в ход все свои чары, чтобы выведать, что объектом его страсти является она сама. Богиня решает устроить праздник в честь их взаимной любви. Счастливая Венера признаётся Сидиппе, что Адонис отвечает на её чувства. Сидиппа остаётся одна, мучимая ревностью. Она призывает Марса отомстить. Появляется Ревность и призывает в помощь Подозрения и Фурий.
Акт III
Сведения о содержании акта отсутствуют в доступных источниках.
Акт IV
Сведения о содержании акта отсутствуют в доступных источниках.
Акт V
Венера вынуждена покинуть Кипр и прощается с Адонисом. Марс обращается к Беллоне, которая обрушивает свою ярость на народ нового государя, опустошая Кипр. Чтобы довершить месть, Марс просит Диану наслать на остров чудовище. Адонис, полный мужества, отправляется сразиться с ним. Радостный хор возвещает о его победе. Однако Сидиппа сообщает Венере о смерти Адониса и лишает себя жизни.
История создания
"Венера и Адонис" — четвёртая лирическая трагедия Анри Демаре, написанная после "Дидоны" (1693), "Цирцеи" (1694) и "Теагена и Хариклеи" (1695). Либретто принадлежит Жану-Батисту Руссо, который значительно переработал миф, изложенный в "Метаморфозах" Овидия, сделав Адониса королём Кипра и введя новый персонаж — принцессу Сидиппу.
Премьера состоялась в апреле 1697 года в Королевской академии музыки в Париже. Партии исполняли Дюмени (Адонис), Ардуэн (Марс), Мария-Луиза Дематен (Сидиппа) и Марта Лерошуа (Венера). Опера была посвящена Людовику XIV.
Первая постановка была омрачена скандалом вокруг второго брака композитора: отец его жены так и не дал согласия на брак, и дело закончилось для Демаре смертным приговором, бегством и продолжительным изгнанием.
Музыка и особенности
Партитура "Венеры и Адониса" была напечатана Кристофом Балларом в Париже в 1697 году; объём — 52 и 268 страниц. Музыка Демаре щедро наделена обаятельными ариями и бодрящими танцами. Опера содержит пролог и пять актов. В пятом акте есть пассакалья, которую критики отмечают как образец элегантности. Среди сохранившихся фрагментов — пассакалья Венеры и Адониса.
Известные арии и фрагменты
Названия арий не сохранились в доступных источниках.
Постановки и судьба оперы
Премьера состоялась в апреле 1697 года в Королевской академии музыки. Опера ставилась нечасто. В 1725 году в Гамбурге был издан немецкий перевод либретто. Современная реконструкция была осуществлена в 2006 году в Опере Нанси под музыкальным руководством Кристофа Руссэ с ансамблем Les Talens Lyriques и режиссурой Людовика Лагарда; в 2007 году вышла запись на лейбле Naïve. В 2020 году запись Руссэ была переиздана на лейбле Ambroisie.
Интересные факты
- Либреттист Жан-Батист Руссо значительно переработал миф об Адонисе, сделав его королём Кипра и введя новый персонаж — принцессу Сидиппу.
- Сюжет восходит к "Метаморфозам" Овидия, но во французской традиции до Демаре уже существовали поэма Марино "Адоне", посвящённая Людовику XIII, и "Адонис" Лафонтена.
- Первая постановка оперы была омрачена скандалом вокруг брака композитора, который привёл к его изгнанию из Франции.
- В 1725 году либретто было издано в Гамбурге на немецком языке.
Как этот композитор обошелся с оригиналом
Руссо взял у Овидия только остов: Венера, Адонис, ревнивый Марс, гибель на охоте. Всё остальное он перестроил. У Овидия Адонис — юный охотник, который погибает от клыков вепря, насланного ревнивым Марсом; Венера оплакивает его и превращает его кровь в цветок. У Руссо Адонис — царь Кипра, а Марс действует не напрямую, а через целую цепь посредников: Сидиппу, Ревность, Беллону, Диану. Вепрь заменён безымянным чудовищем, и гибель героя происходит не на охоте, а в бою, что придаёт финалу героический оттенок, которого у Овидия нет.
Главное изменение — Сидиппа. У Овидия её нет вовсе. Руссо вводит кипрскую принцессу, чья неразделённая любовь к Адонису становится двигателем всей трагедии. Именно она призывает Марса, именно её ревность запускает месть, и именно она, по некоторым версиям, сообщает Венере о смерти Адониса и лишает себя жизни. Это переворачивает структуру мифа: у Овидия трагедия рождается из соперничества богов, у Руссо — из человеческой страсти, которая оказывается страшнее божественной.
Демаре со своей стороны следовал либретто, давая каждому акту свою музыкальную краску. Сохранившаяся партитура показывает, что он щедро наделил оперу ариями и танцами, а финал отметил пассакальей — формой, которая во французской традиции часто завершает трагедию на ноте просветлённой скорби. Это не переработка Овидия в духе точного следования, а построение собственной драмы из античного материала, где античная основа служит лишь отправной точкой для истории о ревности, мести и любви, которая губит всех, кто в неё вовлечён.